Aussi les mages ardents du Diable, les nécromanciens noirs du moyen âge et autres sorciers amateurs de Messes Noires utilisèrent des médiums qu’ils hypnotisèrent afin de suivre le déroulement subtil des événements qui se produisaient lors des ébats luxurieux de couples illégitimes.

Si c’était possible qu’une tête de bouc puisse être visualisée à la sortie du centre sacré – Svadhisthana - par des gens mis sous hypnose, et si cette forme était à l’origine même et responsable de la diffusion du fluide capable d’attirer quiconque et de le soumettre, pouvaient-ils, ces mages, entreprendre un contact avec elle ? Pour l’heure, ils comprirent que l’érotisme placé sous l’office de la liturgie, de la cérémonie (satanique) était propice à faire de l’activité génésique un moyen de faire apparaître subtilement et entrer dans les lieux du culte celui que les antiques tantristes avaient baptisé Makara. Le moyen âge envisagea tous les démons possibles, il suffisait de les nommer pour leur permettre d’entrer dans le plan physique (« Les démons et les diables ne peuvent pénétrer le plan matériel qu’avec un concours extérieur, conjuration, seuil, appel de leur nom ». (Siméon Galmakir - Traité de démonologie générale).  

Les tables de correspondance fournirent ces derniers renseignements ; confère à la kabbale cette fois-ci :

Rapport corps visage : Muladhara (élément Terre) correspond aux mâchoires (maxillaires inférieurs le plus souvent mentionnés) ; Svadhisthana (élément Eau) à la bouche et la gorge profonde (la langue est liée au feu) qui « reçoit » ; Manipura aux yeux (élément Feu) qui « émettent » (bien que les yeux soient de nature androgyne, pouvant exprimer la domination comme la soumission).